LE MAL Le péché Il faut bien convenir qu’évoquer le péché peut sembler aussi saugrenu à ceux qui n’en ont jamais entendu parler, que pitoyable à ceux qui se demandent comment il est encore possible de s’intéresser cette vieillerie judéo-chrétienne... Il est vrai que la question du péché paraît confuse car elle est souvent située au niveau de la seule morale; or, lorsque la morale n’est plus irriguée par l’amour, elle dégénère en simple comportement. Elle devient subjective en étant manipulée par les influences contradictoires des interdits et des pulsions qui hantent le subconscient. Dès lors, pour nos contemporains, le problème du péché se présente sommairement selon quatre conceptions. Les sociobiologistes qui, considérant l’homme comme un système neurophysiologique supérieur, sont conduits à nier toute idée de morale qui se trouve remplacée par la notion de comportement : le péché est donc logiquement un non-sens. La conclusion était identique chez leurs cousins […]
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Débats, questions souvent posées, enseignements
Pouvez-vous nous préciser la différence qu'il y a entre le beau et le bien ? __ Le bien nous attire; le beau nous séduit.. Mais surtout, le beau est de l'ordre de la connaissance, sensible ou intellectuelle. Et la connaissance implique toujours une certaine abstraction; c'est pour cela que je peux opter pour une perspective, sans jamais vouloir regarder autre chose. Prenons tel crucifix : c'est cette perspective que j'aime; les autres, je ne veux pas les regarder. C'est légitime : nous sommes dans l'ordre de la connaissance, et la connaissance implique toujours une certaine abstraction. Tandis que le bien existe, et c'est le bien réel que j'aime; c'est lui qui m'attire et qui devient la mesure de mon amour. Il m'attire, pour que je puisse vraiment me porter vers ce bien. Je n'ai donc pas le droit d'opter pour une perspective : ce serait réintroduire là un certain idéalisme. Je ne comprends toujours pas la différence entre séduire et attirer. _ Attirer, c'est […]
L'important n'est sûrement pas de tout comprendre, mais d'entrer dans une démarche de recherche de la vérité. LA SPLENDEUR DE LA VERITE se reflète dans toutes les œuvres du Créateur et, d’une manière particulière, dans l’homme créé à l’image et à la ressemblance de Dieu (gn1,26) : la vérité éclaire l’intelligence et donne sa forme à la liberté de l’homme, qui, de cette façon, est amené à connaître et à aimer le Seigneur. C’est dans ce sens que prie le psalmiste : « Fais lever sur nous la lumière de ta face » (Ps 4,7). (Veritatis Splendor - Jean Paul II - 1993). "…La vérité on la recherche partout…Je ne demande jamais à un étudiant : "Est-ce que vous comprenez ?" Je lui demande : " Est-ce que les cours vous intéressent ?" Ceux qui disent non peuvent s'en aller. A ceux qui me répondent : "J'ai de la peine à saisir, mais cela m'intéresse beaucoup", je dis: "Très bien […]
Card. Ratzinger: “Est-ce arrogant de dire que le Christ est le seul sauveur?”En réalité, l’arrogant, c’est le relativiste, affirme-t-il ROME, lundi 2 décembre 2002 (ZENIT.org) – La prétention des chrétiens d’annoncer que le Christ est l’unique sauveur de l’humanité est-elle une prétention arrogante ? C’est la question que le cardinal Joseph Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, a soulevée, au cours d’une conférence donnée à Murcia, en Espagne, ce week-end. En répondant à la question, il a rappelé quelle était la signification de la mission chrétienne.Le congrès auquel participait le cardinal Ratzinger était organisé par l’Université catholique San Antonio de Murcia (UCAM) et avait pour thème « Le Christ : Chemin, Vérité et Vie ». Il s’est déroulé du 28 novembre au 1 décembre.« N’est-ce pas arrogant de parler de vérité dans des choses ayant trait à la religion et d’arriver à affirmer avoir trouvé la vérité, l’unique vérité dans sa propre religion ? » a […]
Jeudi 12 mai 2005
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Par Card. Ratzinger
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P. Daniel-Ange: "Une pornographie fatale : une consommation criminelle" Publication dans "France catholique" CITE DU VATICAN, Lundi 25 novembre 2002 (ZENIT.org) - "Une pornographie fatale : une consommation criminelle*", c'est le titre de cette page du Père Daniel-Ange publiée dans l'hebdomadaire français "France Catholique" (www.France-catholique.fr), à l'occasion de la campagne contre la pornographie lancée en France par l'Alliance pour les Droits de la Vie" (cf. ZF011115). Pornographie : théorie ! Pédotrafic : pratique ! Une névrose obsessionnelle aiguë : la porno sphère ! On a l’impression d’un phénomène collectif de névrose obsessionnelle aiguë. Comme si toute l’existence, tout le bonheur, toutes les raisons de vivre se réduisaient exclusivement à l’orgasme. On en est obnubilé (même de pauvres personnes âgées seront interviewées à la télé sur les détails de... leurs pratiques sexuelles !) On se capsule dans une véritable porno sphère. Dont il est quasi impossible de s’évader, […]
"L’impossible mariage homosexuel", par Tony Anatrella, psychiatreCITE DU VATICAN, Jeudi 13 mai 2004 (ZENIT.org) – "L’homosexualité est une réalité privée qui n’est pas au fondement du lien social", explique le P. Tony Anatrella, dans les colonnes de "inXL6.org", le site "jeunes" de l’Eglise catholique en France (Cf. http://www.inXL6.org/article1633.php ) alors que la question est soulevée en France par la décision d’un maire de présider un mariage entre deux personnes homosexuelles. "L’homosexualité, explique le médecin dans l’article ci-dessous, ne peut pas devenir une norme parmi d’autres. En la présentant comme telle, on entraîne un changement considérable dans la société qui ne sera plus organisée autour du bien commun mais à partir de singularités qui finiront par desservir le lien social et la cohésion sociale". L’auteur examine à la fois la loi de la raison, l’ordre biologique et anthropologique, l’ordre social, et l’ordre […]
France: « L’Eglise est contre la sexualité », un « cliché » devenu défi pastoral CITE DU VATICAN, Mardi 4 décembre 2001 (ZENIT.org) Le premier défi à relever pour les catholiques, pour la promotion du mariage et de la famille, est c’est celui d’une « vision positive de la sexualité », indique Mgr Vingt-Trois. Ce « cliché » que « L’Eglise est contre la sexualité » est devenu un « défi » pour la pastorale familiale. « Il y a quelque paradoxe à affirmer que la France puisse être un témoin d’espérance pour le troisième millénaire, surtout dans le domaine de la famille après la législation mise en œuvre dans notre pays depuis bientôt trente ans. Aussi le bref développement du titre : « perspectives et défis » est-il le bienvenu », indique Mgr André Vingt-trois au seuil de son exposé sur la famille en France, lors du symposium organisé, le 1er décembre, à l’athénée pontifical « Regina Apostolorum », à Rome, sur le thème: « France : témoin d’espérance pour le nouveau millénaire ». Mgr […]
LES FRERES DE JESUS Certains pensent que Jésus a eu des frères charnels, d'autres fils de Marie par Joseph après sa naissance. Ils s'appuient sur les textes suivants pour conclure que la Mère de Jésus n'est pas demeurée Vierge : - Marc 6,3 (Matthieu 12,46) : "Les frères de Jésus : Jacques, José, Simon et Jude...". - Luc 2,7 : "Jésus, son fils premier-né". Il y en a donc d'autres. - Matthieu 1,25 : "Joseph ne connut pas Marie jusqu'à la naissance de Jésus", ils concluent qu'il l'a connue après. - Jean 7,5 : "Ses frères ne croyaient pas en lui". Réponse 1 - Dans la mentalité orientale, jusqu'à aujourd'hui, sont dits "frères" les cousins, les enfants d'un même village, des enfants ayant grandi ensemble et, sur un plan général, sont "frères" les pays arabes. La Bible, qui émane d'un milieu oriental, emploie souvent le mot "frère" pour désigner des cousins ou des enfants d'un même village. Nous en avons plusieurs […]
2004-07-31 Lettre aux Évêques de l'Église Catholique sur la collaboration de l'homme et de la femme dans l'Église et dans le monde Congrégation pour la Doctrine de la Foi LETTRE AUX ÉVÊQUES DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE SUR LA COLLABORATION DE L'HOMME ET DE LA FEMMEDANS L'ÉGLISE ET DANS LE MONDE INTRODUCTION 1. Experte en humanité, l'Église s'est toujours intéressée à ce qui concerne l'homme et la femme. Ces derniers temps, on a beaucoup réfléchi sur la dignité de la femme, sur ses droits et ses devoirs dans divers secteurs de la vie sociale et ecclésiale. Ayant contribué à l'approfondissement de ce thème fondamental, en particulier par l'enseignement du Pape Jean-Paul II,1 l'Église est aujourd'hui interpellée par certains courants de pensée dont bien souvent les thèses ne coïncident pas avec les perspectives authentiques de la promotion de la femme. Après une brève présentation et une évaluation critique de certaines conceptions anthropologiques […]
DES FEMMES PRETRES pourquoi non ? Fin 1995, le Pape a fait promulguer une Note de la Congrégation de la Doctrine de la Foi affirmant que les fidèles sont tenus de donner leur assentiment définitif, " ce qui veut dire irrévocable, à une doctrine proposée infailliblement par l'Eglise ", à ce fait que les femmes ne peuvent pas, n'ont jamais pu, et ne pourront jamais recevoir le Sacrement du Sacerdoce. A cela, on peut tout simplement donner l'explication que Jésus, Prêtre Eternel, n'est pas une femme. On peut expliquer aussi que c'est une question de Tradition, que ça ne s'est jamais fait. Mais si le Pape a engagé son Infaillibilité, c'est que l'explication touche les fondements mêmes de la Foi, c'est-à-dire notre vision même de Dieu, de la Très Sainte Trinité, du Christ, et des Sacrements : C'est une question de Sacrement. Tous les Sacrements reproduisent la Présence personnelle et efficace de Jésus, qui est à la fois le Bon Dieu Lui-même et à la fois pleinement Homme comme […]
La réception des documents du Magistère par les fidèles, préoccupation du papeCITE DU VATICAN, Vendredi 6 février 2004 (ZENIT.org) – Jean-Paul II se dit préoccupé sur la question de la réception des documents du Magistère par les fidèles: il constate que les évêques ne sont pas les premiers à présenter les documents de l’Eglise aux fidèles.Jean-Paul II faisait part de cette préoccupation au cardinal Joseph Ratzinger, préfet de la congrégation pour la Doctrine de la Foi, qu’il a reçu vendredi matin ainsi que les membres de l’assemblée plénière biennale de ce dicastère.Jean-Paul II centrait son discours sur trois thèmes: la "réception des documents du Magistère par les fidèles", la "loi morale naturelle" et l""accroissement des cas disciplinaires" en matière d'abus sexuels de la part de prêtres parvenant à ce dicastère auquel a été confié l’examen de ces cas par une mesure canonique récente. "L'exigence de protéger le Peuple de Dieu qui doit […]
On sort ensemble. Quelles limites ?Source : www.fiancailles.net L’attirance que l’on peut vivre l’un envers l’autre est une expérience parfois merveilleuse, grisante. On découvre à la fois la tendresse, l’émotion du cœur et du corps à la vue de l’autre, à son contact... Le plaisir éprouvé par la proximité de quelqu’un donne envie de le vivre encore plus intensément, d’aller plus loin dans la relation. Or, se donner la main, s’embrasser, se toucher, c’est déjà beaucoup. Tous ces gestes de tendresse, d’amour nous engagent l’un par rapport à l’autre. Aucun n’est jamais anodin, quels que soient les sentiments que l’on vit. Voilà pourquoi il est important de prendre le temps de se demander si les gestes qu’on fait ont la même signification pour chacun de nous deux. Est-ce par amour, pour le simple plaisir, par besoin de tendresse ? Ces attitudes ne nous engagent-elles pas plus que nous le croyons ? Si l’on vit tous les gestes de l’amour, si l’on s’est donné l’un à l’autre, peut-on […]